
Hàng loạt hoạt động triển lãm, quảng bá văn hóa các dân tộc thiểu số Cơ Tu, Xơ Đăng tại TP. Đà Nẵng thu hút đông đảo người dân, du khách đến tham quan, trải nghiệm.

Dự kiến với 1,3 triệu cây cà phê giống sẽ phủ 276 ha đất, bước đầu hiện thực mục tiêu xây dựng thương hiệu chuỗi cà phê đặc sản của đồng bào Xơ Đăng miền núi Quảng Ngãi.

Hội chợ Mùa Thu thu hút hàng trăm nghìn người tiêu dùng, nhà phân phối tạo cơ hội giao thương cho sâm Ngọc Linh, quế Trà My, những dược liệu miền núi Đà Nẵng.

Nhiều nông sản, dược liệu miền núi Đà Nẵng đã có đầu ra ổn định từ sự mạnh dạn đầu tư và kết nối giao thương của những hộ kinh doanh, doanh nghiệp do phụ nữ làm chủ.
Đồng bào dân tộc Xơ Đăng (tỉnh Quảng Ngãi) đang có một mùa thu hoạch ngũ vị tử thành công vì được mùa và được giá, đầu ra ổn định.

Từ ý tưởng của lãnh đạo xã Tu Mơ Rông (Quảng Ngãi), các hợp tác xã, trường học đã ký kết tác tiêu thụ nông sản, dược liệu cho đồng bào Xơ Đăng ở 17 thôn trên địa bàn xã.

Không chỉ là dược liệu quý, sâm Ngọc Linh đang được Đà Nẵng đưa vào phát triển du lịch, mở hướng đi mới cho vùng núi và góp phần nâng cao sinh kế cho đồng bào dân tộc.

Đà Nẵng nghiên cứu xây dựng Trung tâm nghiên cứu chế biến sâu dược liệu miền Trung, hình thành chuỗi giá trị khép kín, tạo sinh kế bền vững cho đồng bào miền núi.

Với lợi thế thiên nhiên và bản sắc văn hóa, xã Măng Đen (tỉnh Quảng Ngãi) đưa du lịch thành ngành kinh tế chủ lực, mở cơ hội phát triển mới cho đồng bào dân tộc Xơ Đăng.

Bên cạnh nguồn vốn đầu tư công, Đà Nẵng còn chú trọng phát huy nội lực cộng đồng, bảo tồn bản sắc văn hóa để tạo sinh kế bền vững cho đồng bào dân tộc thiểu số.

Xã Măng Ri (tỉnh Quảng Ngãi) chú trọng liên kết doanh nghiệp, chuẩn hóa truy xuất nguồn gốc và quảng bá thương hiệu, đưa sản phẩm sâm Ngọc Linh vươn xa.

Nhiều chương trình xúc tiến thương mại cho sản phẩm vùng dân tộc thiểu số tỉnh Quảng Ngãi được tổ chức tạo cơ hội kết nối, tiêu thụ cho đồng bào.

Hơn 900 em học sinh các cấp học từ mầm non, tiểu học, THCS tại xã Trà Linh đã được tặng đầy đủ sách vở, đồ dùng học tập, quần áo, giày dép mới trong ngày tựu trường.
Các xã ở Quảng Ngãi tạo nền tảng phát triển kinh tế bền vững cho đồng bào Xơ Đăng từ tập huấn kỹ thuật, kết nối giao thương, ứng dụng chuyển đổi số để tiêu thụ sản phẩm.

Phát triển chuỗi liên kết sâm Ngọc Linh, trong đó, có sự tham gia của đồng bào dân tộc Xơ Đăng sẽ là yếu tố then chốt giúp người dân Trà Linh thoát nghèo bền vững.

Du lịch vùng cao Đà Nẵng được định hình hướng bền vững và chuyên nghiệp hơn với sự tham gia ngày càng chủ động, tích cực của đồng bào dân tộc Cơ Tu, Xơ Đăng.

Vươn lên thoát nghèo, làm giàu từ lợi thế địa phương, xã Kon Đào (tỉnh Quảng Ngãi) đã có nhiều mô hình phát triển kinh tế hiệu quả do đồng bào dân tộc thiểu số làm chủ.

Việc hình thành các chuỗi giá trị liên kết vùng trồng, tiêu thụ sản phẩm tạo đầu ra ổn định và tăng giá trị gia tăng cho sản phẩm nông đặc sản vùng đồng bào dân tộc thiểu số Quảng Ngãi.

Với lợi thế là Sâm Ngọc Linh, Hồng Đẳng Sâm… xã Măng Ri (tỉnh Quảng Ngãi) phấn đấu trở thành thủ phủ Sâm Ngọc Linh và dược liệu của tỉnh và của cả nước.

Nghệ nhân Trần Thị Kim Hoa (xã Trà Tập, TP. Đà Nẵng) từng bước phục dựng nghề thổ cẩm của người Xơ Đăng và và truyền dạy cho hàng trăm học viên.

Nghệ nhân Trần Thị Kim Hoa (xã Trà Tập, thành phố Đà Nẵng) từng bước phục dựng nghề thổ cẩm của người Xơ Đăng và truyền dạy cho hàng trăm học viên.

Không chỉ ghi dấu ấn từ cồng chiêng, người Xơ Đăng ở Kon Tum còn được biết đến với nghề đan lát lâu đời, góp phần làm nên sự phong phú về văn hóa truyền thống.

Dân tộc thiểu số Xơ Đăng ở Làng hoa lan Vi Rơ Ngheo đã giữ cuộc sống đặc trưng và văn hoá đặc sắc của mình để phát triển kinh tế du lịch.

Dân tộc Xơ Đăng cư trú lâu đời trên mảnh đất Tây Nguyên, trong quá trình hình thành và phát triển đồng bào vẫn lưu giữ được kho tàng văn hóa đa dạng, phong phú

Sống ở lưng chừng núi, nên cuộc sống của người Xơ Đăng luôn phụ thuộc vào nguồn nước tự nhiên từ suối. Với quan niệm vạn vật hữu linh, mỗi cây, ngọn núi, con sông, con suối đều có thần cai quản, người Xơ Đăng tổ chức nghi lễ cúng máng nước để cầu xin nước về dồi dào, phục vụ cho cuộc sống. Nghi lễ được tổ chức mỗi khi mới thành lập làng, hay nguồn nước đang sử dụng không còn bảo đảm về chất và lượng, hoặc bước vào thu hoạch vụ mùa, chuẩn bị ăn lúa mới.