Dân cày có ruộng: Lịch sử và hiện tại

1. Lời mở đầu của bản Tuyên ngôn lịch sử này đã được Chủ tịch Hồ Chí Minh đưa ra để thấy được giá trị của độc lập tự do mà chúng ta vừa giành được.

Chính vì những ý nghĩa thiết thực đó, một trong những điều mà Đảng ta, Chủ tịch Hồ Chí Minh đã thực hiện ngay sau khi nước nhà độc lập đó là dân cày có ruộng.

Lịch sử chứng minh rằng, chỉ bằng sức mạnh đại đoàn kết dân tộc được tập hợp quanh Cương lĩnh Việt Minh mà dân tộc Việt Nam đã giành được độc lập và người nông dân có cơ hội thực hiện ước mơ ngàn đời của mình. Hồ Chí Minh hiểu lòng dân muốn gì sau khi đất nước đã độc lập: “Có độc lập mà nhân dân không được hưởng hạnh phúc là vô nghĩa”. Quan niệm về hạnh phúc có thể là vô biên, nhưng với người nông dân lúc đó và đời nào cũng vậy, trước nhất phải là ruộng đất.

Từng chọn luận án nghiên cứu về vấn đề nông dân và ruộng đất ở Đông Dương, nên khi trở thành người đứng đầu nhà nước, Hồ Chí Minh đã nêu chương trình hành động đầu tiên của Chính phủ là tăng gia sản xuất dựa vào sức lao động của người nông dân để khắc phục hậu quả của nạn đói và nạn nhân chủ yếu là những người nông dân nghèo khổ. Tấm bằng khen đầu tiên của Nhà nước dành cho thành tích của người nông dân đắp đê chống lụt. Những sắc lệnh đầu tiên được ký là bãi bỏ các thứ thuế đánh vào người nông dân.

Tới năm 1953, đã có hơn 300.000 ha được tạm cấp cho nông dân, tức là gấp rưỡi số ruộng được chia cho nông dân thời Cải cách ruộng đất. Ở Nam bộ, nơi quyết không thực hiện cải cách ruộng đất, còn được bổ sung số đất rất lớn do các điền chủ được vận động hiến điền nên ruộng, đã tạm chia cho nông dân lên tới hơn 560.000ha cho ngót 520.000 nông dân trong độ tuổi lao động. Như vậy, với phương thức tạm cấp từng bước tư liệu sản xuất đã đến tay người nông dân mà không phương hại đến khối đoàn kết toàn dân đang hợp sức tiến hành cuộc kháng chiến chống ngoại xâm.

Những gì đã diễn ra sau 5 chiến dịch phát động kéo dài cho đến hơn 2 năm sau ngày kháng chiến toàn thắng (1956) đã trở thành một thời đoạn lịch sử được ghi nhận là một cuộc vận động nông dân “long trời lở đất” (như cách ví của bộ máy tuyên truyền đương thời) với nhiều bài học lịch sử đa chiều. Những sai lầm trong tổ chức thực hiện kết hợp với chiều hướng khuynh tả trong chủ trương “chỉnh đốn tổ chức” đã mang lại một tổn thất to lớn và hằn sâu trong ký ức một thời.

2. Nhưng, đừng bao giờ vì thế mà quên ý nghĩa cao cả của mục tiêu “ruộng đất cho dân cày” mà cải cách ruộng đất chỉ là một bước hoàn tất không trọn vẹn. Những gì diễn ra trước đó cho thấy, có một lượng ruộng đất rất lớn (gấp rưỡi số đất được chi trong cải cách ruộng đất) đã được tạm cấp cho nông dân mà không cần phải “đấu tố”. Nhưng, những người dân cày truyền kiếp nghèo khổ được nhận ruộng lại là một nguồn lực vô cùng to lớn đối với chiến trường đang cần đến sự hy sinh để giành thắng lợi quyết định. Hình ảnh những người nông dân mặc áo lính ngồi trong chiến hào ở Điện Biên Phủ trước giờ xuất trận đọc lá thư nhà báo tin gia đình được nhận ruộng, nhận trâu để chỉ chốc lát nữa là họ xông lên trước mũi tên hòn đạn của quân thù “lấy máu đỏ ta tưới luống cày” giúp thế hệ sau hiểu được phần nào cái ý nghĩa lớn lao đó.

Rồi sau chiến thắng Điện Biên, việc người nông dân Thanh Hóa đói to vì đã dốc cả thóc giống cho chiến trường cho thấy sự hy sinh vô bờ bến của người nông dân với nghĩa cả của dân tộc…

Dẫu sao thì cải cách ruộng đất cũng là mốc tượng trưng cho việc thực hiện mục tiêu lịch sử “người cày có ruộng”. Giờ đây, khi nhắc đến cải cách ruộng đất cũng đừng quên một bài học ngày càng sâu sắc về một tinh thần dám chịu trách nhiệm, dám nhận lỗi trước nhân dân, dựa vào dân để sửa sai...

3. Lịch sử còn phải ghi nhận một thành tựu mà ít ai còn nhớ. Có ruộng đất trong tay, người nông dân đã đẩy năng suất lên những kỷ lục mới: Nếu như trước cách mạng (1945), năng suất lúa ở Bắc bộ trung bình khoảng 13- 15 tạ/ha, thì năm đầu sau sửa sai (1957) đã đạt 17 tạ/ha, rồi 20,5 tạ/ha (1958) và gần 23 tạ/ha (1959) đứng đầu năng suất trong khu vực Đông Nam Á đương thời.

Người nông dân mới hứng khởi nhận ruộng, đạt được cái điều mà họ đã mơ ước từ ngàn đời, nhưng cách mạng lại muốn đem đến cho họ cái điều tốt đẹp hơn mà chưa bao giờ họ biết tới, viễn cảnh về không còn kinh tế cá thể đã nhanh chóng thu tất cả những gì vừa cấp cho người nông dân để đưa họ vào hợp tác làm ăn tập thể. 15 năm tiến hành công cuộc cải tạo xã hội chủ nghĩa ở nông thôn miền Bắc (1960-1975), rồi tiếp đó thêm 5 năm trên cả nước (1976-1980) đã để lại một dấu ấn không phai mờ về sức chịu đựng và sự hy sinh của người nông dân chấp hành đường lối của Đảng.

Từ năm 1966, Ban Bí thư đã ra thông tư 176 đề cập tới “3 khoán”. Đầu năm 1967, Bác Hồ về thăm Thái Bình đã đề cập đến việc thực hành dân chủ và tài chính công khai. Năm 1967, Bí thư Kim Ngọc phá rào bằng phương thức “khoán gọn”, “khoán hộ”, thực chất là giao lại quyền sử dụng ruộng đất cho dân cày…, nhờ đó sản lượng tăng gấp 4 lần 2 năm trước đó (1965)... Lo sợ làm ăn cá thể sẽ từng ngày từng giờ đẻ ra chủ nghĩa tư bản, “khoán Kim Ngọc” bị phê phán để rồi 10 năm sau, Chỉ thị 100 mới ban hành thực hiện khoán sản phẩm đến nhóm và người lao động. Nông thôn, nông nghiệp và nguời nông dân bắt đầu chuyển mình… cùng cả nước bước vào Đổi mới (Đại hội VI, 1986) để tự “cởi trói”.

Với nghị quyết 10 khởi động công cuộc đổi mới nông thôn, đất canh tác đã tập thể hóa được giao hẳn cho hộ xã viên trực tiếp sản xuất, kinh doanh, được làm chủ hoàn toàn số nông sản làm ra theo cơ chế kinh tế thị trường. Không chỉ 5% mà cả 100% đất được giao vào tay người nông dân lại cho chúng ta thấy một sự thần kỳ mới.

Ngay những vụ thu hoạch đầu tiên sau Nghị quyết 10, người nông dân Việt Nam đã đưa sản lượng lên ngót 20 triệu tấn và dành ra 1,4 triệu tấn gạo để xuất khẩu. Con số ấy cứ tăng dần cùng thời gian và cho đến nay luôn trở thành quốc gia hàng đầu trên thế giới về xuất khẩu gạo.

Và sẽ là không đầy đủ nếu biết rằng, cùng với sự chuyển đổi cơ cấu nông nghiệp, bên cạnh sản xuất lúa gạo, người nông dân cùng các thành phần doanh nghiệp khác còn làm ra biết bao điều thần kỳ trên các lĩnh vực sản xuất và chế biến khác như: Cà phê, hồ tiêu, nuôi hải sản... Và tất cả những thành tựu đó đều bắt nguồn từ đất và ứng xử của con người đối với đất.