Lễ giải hạn - nối số của dân tộc Mông đen

Nghi lễ giải hạn của người Mông đen

Thầy mo Vi Văn Thởi cho biết: Để thực hiện nghi lễ giải hạn - nối số, gia chủ sẽ đến nhờ thầy mo trong bản để chọn ngày lành tháng tốt. Sau đó chuẩn bịđầy đủ các lễ vật bao gồm: Gà luộc, gạo, rượu, thịt lợn đã được luộc chín cùng hoa quả, bánh kẹo, tiền vàng mã... Đặc biệt là cây chuối non nối số với ý nghĩa tượng trưng cho sự trường sinh. Đến ngày lành, gia chủ cử người đến đón thầy mo về làm lễ và mời đủ họ hàng trong bản đến dự. Thầy mo mặc trang phục của dân tộc Mông màu chàm, đầu đội mũ nồi, mang theo đồ đạc gồm: Sách chữ nho, chuông, bộ gieo quẻ âm dương, “cây phan” được cắt tỉ mỉ bằng giấy và một số vật dụng khác.

Giờ tốt đã đến, thầy mo làm thủ tục xin quẻ âm dương, trời đất và gọi hồn người nhà được giải hạn - nối số về để làm lễ. Lúc này người được nối số và giải hạn sẽ được đưa ra để làm lễ. Tay cầm chuông và cây lệnh thầy mo vừa xướng các bài trong nghi lễ giải hạn vừa đi vòng quanh người được giải hạn (3 vòng) cầu mong thần linh phù hộ, bảo vệ và che chở. Thầy mo sẽ gieo quẻ để mời các vịthần linh chấp lễ nếu các vịhoan hỷ và chúc phúc sẽ được chứng giám bằng quẻ tốt lành.

Thầy mo cắt cây phan bằng giấy

Gieo quẻ mời các vị thần linh chấp lễ

Trồng cây chuối non mong cây trái tốt tươi, người nối số được khỏe mạnh, bình an

Kết thúc cuộc lễ, gia chủ sẽ mời họ hàng, dân bản cùng thưởng thức những món ăn do chính gia đình mình chuẩn bịđể cùng chung vui. Họ sẽ mang cây chuối non đi trồng ở dưới vườn để mong cho cây trái tốt tươi, số mệnh của người được nối số sẽ bình an, mạnh khỏe.

Nghi lễ giải hạn - nối số của cộng đồng người Mông đen ở Lạng Sơn là phong tục tập quán truyền thống với ước mong tổ tiên, thần linh chứng giám phù hộ cho dân bản sức khỏe dồi dào, những điều tốt đẹp, may mắn, bình an.