Tới tấp comment bạn đọc lúc 0 giờ phê phán ‘Sự nghiệp chướng’

Ca từ độc hại "áp sát" giới trẻ

Âm nhạc vốn là sự kết tinh của cảm xúc, mang đến giá trị nghệ thuật, nuôi dưỡng tâm hồn và kết nối con người. Thế nhưng, bài hát “Sự nghiệp chướng” của nữ rapper Pháo (tên thật là Nguyễn Diệu Huyền, sinh năm 1993, ở tỉnh Tuyên Quang) lại mang nội dung kích động hận thù, đấu tố lẫn nhau đã không còn là nghệ thuật mà âm nhạc trở thành công cụ gây chia rẽ xã hội, đầu độc tư tưởng của khán giả trẻ.

Đáng lo ngại hơn, việc phổ biến âm nhạc trong bài hát “Sự nghiệp chướng” với những thông điệp tiêu cực, khơi mào tranh cãi, kích động hận thù đã gieo rắc tư tưởng thù ghét và đẩy mạnh văn hóa “đấu tố” trên mạng xã hội lên một tầm cao nguy hiểm.

Đơn cử như trong lời bài rap “Sự nghiệp chướng” của rapper Pháo có đoạn: “Anh ơi em bảo anh này: Yêu đương như thế thì có ngày tao tát cho một phát là đi vào viện răng - hàm - mặt, khoa chấn thương - chỉnh hình, răng môi mày lẫn lộn trộn vào với nhau. Tao ra đi trong yên lặng thì mày khôn hồn mày sống cho đàng hoàng tử tế. Đừng có để tao gặp cái mặt mày thêm một lần nào nữa”…

Lời bài bát "Sự nghiệp chướng" của Pháo nhận nhiều phản hồi tiêu cực từ dư luận. Ảnh: Bạch Khởi

Trước những lời lẽ kích động hận thù, không phù hợp với âm nhạc trong sáng trong làng giải trí Việt tiềm ẩn hệ lụy khôn lường, Báo Công Thương đã có bài viết “Tổ quốc bị xúc phạm bởi 'Sự nghiệp chướng' và cái gọi là âm nhạc!” để độc giả có cái nhìn rõ hơn về “rác âm nhạc” này.

Ngay sau khi nội dung bài viết này được đăng tải đã nhận về nhiều ý kiến bày tỏ sự bất bình với nội dung bài hát “Sự nghiệp chướng” của nữ rapper quê Tuyên Quang.

Một người sử dụng mạng xã hội có tên Quỳnh Mai viết: “Bài báo hay quá và mình đồng quan điểm. Mình còn trẻ nhưng không thấm nổi thứ nhạc này và hy vọng sau này con mình không phải nghe những thế nhạc như thế”.

“Cha ông chúng ta diệt giặc dốt, chúng ta phải diệt văn hóa độc hại”, bạn đọc Đặng Chí Phong chia sẻ.

Còn người sử dụng mạng xã hội có tên Ha Lala bày tỏ quan ngại: “Những bài hát ca ngợi dân tộc, đất nước thì bị giới trẻ lãng quên!”.

Người dùng mạng xã hội có tên Loan Dinh thẳng thắn viết: “Nên dẹp bỏ và cấm vĩnh viễn mấy thể lại nhạc làm hư biết bao thế hệ trẻ như này”.

“Một bộ phận khán giả trẻ, đặc biệt là những người chưa có đầy đủ nhận thức sẽ dễ bị ảnh hưởng bởi những thông điệp tiêu cực. Việc phổ biến âm nhạc công kích, đấu tố nhau là điều không bình thường nữa. Âm nhạc cổ xúy cho hành vi công kích, đấu tố, chia rẽ đoàn kết là điều cực kỳ nguy hiểm cho cộng đồng. Nó không chỉ hạ thấp giá trị nghệ thuật mà còn tác động tiêu cực đến đạo đức xã hội”, người sử dụng mạng xã hội có tên Han Linh bình luận.

Cần loại bỏ “rác âm nhạc” như “Sự nghiệp chướng”

Có thể nói, nghệ sĩ không chỉ là người tạo ra âm nhạc mà còn có trách nhiệm với khán giả của mình. Khi một ca khúc gây tranh cãi vì nội dung kích động, điều đó cho thấy sự thiếu ý thức của người sáng tác và người thể hiện. Không thể biện minh rằng, đây là “cá tính” hay “chất riêng” trong âm nhạc, bởi bất kỳ hình thức nghệ thuật nào cũng cần tuân theo các chuẩn mực đạo đức và văn hóa.

Sáng tạo âm nhạc là cần thiết, nhưng sáng tạo đó phải mang lại giá trị tích cực chứ thứ “âm nhạc rác” như “Sự nghiệp chướng” không có chỗ đứng trong một nền âm nhạc lành mạnh và văn minh. Ngoài ra, khán giả cũng cần có thái độ rõ ràng, không cổ xúy, không tiếp tay cho những sản phẩm âm nhạc độc hại này.

Bên cạnh đó, các cơ quan quản lý văn hóa cần mạnh tay hơn trong việc kiểm soát nội dung nhạc số, đặc biệt là trên các nền tảng trực tuyến như YouTube, TikTok. Bởi, việc để những bài hát có nội dung không phù hợp phát tán rộng rãi trong đời sống xã hội như “Sự nghiệp chướng” là điều chúng ta không thể xem nhẹ. Đã đến lúc chúng ta nói không với những ca khúc mang thông điệp tiêu cực.